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六合之内涵       
         
          六合,地名。古名棠邑,隋开皇四年(公元584年)因境内六合山山有六峰,峰峰相连,形胜奇特,遂更县名为六合。
贾谊的《过秦论》有:“及至始皇,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。”,李白《古风》诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”这里六合是上下和东西南北六个方位,即天地四方,泛指整个天下或宇宙。
         四季更替中,相关的两个月份,《淮南子·时则训》:“孟春与孟秋合,仲春与仲秋合,季春与季秋合,孟夏与孟冬合,仲夏与仲冬合,季夏与季冬合”,是为六合。
        古代以年月日时十二地支,选择吉日良时,考虑月和日的“冲(不利)”或“合(有利)”,十二地支中有“子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合”,是为六合。
        十二生肖属相,在判断人与人之间和谐程度上有“鼠与牛合,虎与猪合,兔与狗合, 龙与鸡合, 蛇与猴合, 马与羊合”,是为六合。
         武功修炼有内三合和外三合之分“内三合:心与意合,意与气合,气与力合;外三合:手与足合,肘与膝合,肩与胯合”,还有“眼、心、意、气、功、力六个方面的配合”,是为六合,以“精、气、神相合为内三合;手、眼、身相合为外三合” ;
        大乘佛教所说的众生的和敬法,这是在六方面表现合敬:身、口、意、戒、见、利,是为六合。
        老子有言:“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”此乃“天人合一”;《黄帝内经 素问·阴阳离合论》说:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”这里的一,可谓太极也,阴、阳化生于太极,太极此乃最高境界的大“合”也。万物的表现形态归结为“木、火、土、金、水”五行,阴阳化生万物,五行之间相济相补,相互作用,才能保持事物的正常理序,从而维持整体的平衡。因此,五行的生克制化,此乃至高层级的共“合”也。
       中华五千年文明博大精深的“和合”文化和中医文化孕育着一朵世界奇葩——推拿养生文化!六合推拿,合阴阳、纳五行,万物皆以阴阳相合!六合推拿养生合之有六,实乃无所不合,其核心为“天地人合、精气神合”。

      “六合养生文化”核心理念:

       兼容并蓄、道法自然、生生不息、乾坤顺合

     “六合养生文化”核心内涵:

       集天地之浩气,循自然之定律,参阴阳之运行,合生命之长盛。

      “六合养生文化”核心特点:

        以阴阳五行为根基,以中医文化为源泉,求阴阳之平衡,溯经络之畅通.从天地万物中取材,相合者取之,相冲者舍之;自古今科技中升华,精华者取之,糟粕者舍之。以提升生命质量为终极目标,融汇中西,纵贯古今,有益者必纳之,有害者必弃之。

       六合泉——六合之源泉!